معما

The riddle was at times a prominent literary form in the ancient and medieval world, and so riddles are extensively, if patchily, attested in our written records from these periods. More recently, riddles have been collected from oral tradition by scholars in many parts of the world.

According to Archer Taylor, “the oldest recorded riddles are Babylonian school texts which show no literary polish”. The answers to the riddles are not preserved; they include “my knees hasten, my feet do not rest, a shepherd without pity drives me to pasture” (a river? A rowboat?); “you went and took the enemy’s property; the enemy came and took your property” (a weaving shuttle?); “who becomes pregnant without conceiving, who becomes fat without eating?” (a raincloud?). It is clear that we have here riddles from oral tradition that a teacher has put into a schoolbook.[30]

It is thought that the world’s earliest surviving poetic riddles survive in the Sanskrit Rigveda.[31][32]Hymn 164 of the first book of the Rigveda can be understood to comprise a series of riddles or enigmas[33] which are now obscure but may have been an enigmatic exposition of the pravargya ritual.[34] These riddles overlap in significant part with a collection of forty-seven in the Atharvaveda; riddles also appear elsewhere in Vedic texts.[35][36] Taylor cited the following example: ‘”Who moves in the air? Who makes a noise on seeing a thief? Who is the enemy of lotuses? Who is the climax of fury?” The answers to the first three questions, when combined in the manner of a charade, yield the answer to the fourth question. The first answer is bird (vi), the second dog (çva), the third sun (mitra), and the whole is Viçvamitra, Rama’s first teacher and counselor and a man noted for his outbursts of rage’.[37]

Accordingly, riddles are treated in early studies of Sanskrit poetry such as Daṇḍin’s seventh- or eighth-century Kāvyādarśa.[38]

Early narrative literature also sometimes includes riddles, prominently the Mahabharata, which for example contains the Yaksha Prashna, a series of riddles posed by a nature-spirit (yaksha) to Yudhishthira.[39]

The first riddle collection in a medieval Indic language is traditionally thought to be the riddles of Amir Khusrow (1253–1325), which are written in Hindawi, in verse, in the mātrika metre.[40][41]

معما

As of the 1970s, folklorists had not undertaken extensive collecting of riddles in India, but riddling was known to be thriving as a form of folk-literature, sometimes in verse.[42] Riddles have also been collected in Tamil.[43][44]

While riddles are not numerous in the Bible, they are present, most famously in Samson’s riddle in Judges xiv.14, but also in I Kings 10:1–13 (where the Queen of Sheba tests Solomon’s wisdom), and in the Talmud.[45]Sirach also mentions riddles as a popular dinner pastime, while the Aramaic Story of Ahikar contains a long section of proverbial wisdom that in some versions also contains riddles.[46] Otherwise, riddles are sparse in ancient Semitic writing.

In the medieval period, however, verse riddles, alongside other puzzles and conundra, became a significant literary form in the Arabic-speaking world,[47] and accordingly in Islamic Persian culture[48] and in Hebrew — particularly in Al-Andalus.[49] Since early Arabic and Persian poetry often features rich, metaphorical description, and ekphrasis, there is a natural overlap in style and approach between poetry generally and riddles specifically; literary riddles are therefore often a subset of the descriptive poetic form known in both traditions as wasf. Riddles are attested in anthologies of poetry and in prosimetrical portrayals of riddle-contests in Arabic maqāmāt and in Persian epics such as the Shahnameh. Meanwhile, in Hebrew, Dunash ben Labrat (920–990), credited with transposing Arabic metres into Hebrew, composed a number of riddles, mostly apparently inspired by folk-riddles.[50] Other Hebrew-writing exponents included Moses ibn Ezra, Yehuda Alharizi, Judah Halevi, Immanuel the Roman and Israel Onceneyra.[45]

In both Arabic and Persian, riddles seem to have become increasingly scholarly in style over time, increasingly emphasising riddles and puzzles in which the interpreter has resolve clues to letters and numbers to put together the word which is the riddle’s solution.

Riddles have been collected by modern scholars throughout the Arabic-speaking world.[51]

Riddles are known to have been popular in Greece in Hellenistic times, and possibly before; they were prominent among the entertainments and challenges presented at symposia.[52] Oracles were also represented as speaking in often riddlic language.[53] However, the first significant corpus of Greek riddles survives in an anthology of earlier material known as the Greek Anthology, which contains about 50 verse riddles,[54] probably put into its present form by Constantine Cephalas, working in the tenth century CE.[55] Most surviving ancient Greek riddles are in verse.[56] In the second chapter of Book III of Aristotle’s Rhetoric, the philosopher stated that “good riddles do, in general, provide us with satisfactory metaphors: for metaphors imply riddles, and therefore a good riddle can furnish a good metaphor.”[57]

Literary riddles were also composed in Byzantium, from perhaps the tenth century with the work of John Geometres, into the fifteenth century, along with a neo-Byzantine revival in around the early eighteenth century. There was a particular peak around the long twelfth century.[58]

Two Latin riddles are preserved as graffiti in the Basilica at Pompeii.[59] The pre-eminent collection of ancient Latin riddles is a collection of 100 hexametrical riddles by Symphosius which were influential on later medieval Latin writers. The Bern Riddles, a collection of Latin riddles clearly modelled on Symphosius, were composed in the early seventh century by an unknown author, perhaps in northern Italy. Symphosius’s collection also inspired a number of Anglo-Saxon riddlers who wrote in Latin.[60] They remained influential in medieval Castilian tradition, being the basis for the second set of riddles in the thirteenth-century Libro de Apolonio, posed by Apolonio’s daughter Tarsiana to her father.[61]

The perhaps eighth- or ninth-century Veronese Riddle is a key witness to the linguistic transition from Latin to Romance, but riddles are otherwise rare in medieval romance languages. However, in the early modern period, printed riddle collections were published in French, including the Adevineaux amoureux (printed in Bruges by Colard Mansion around 1479); and Demandes joyeuses en maniere de quolibets, the basis for Wynkyn de Worde’s 1511 Demaundes Joyous.[62]

Riddles survive only fragmentarily in Old High German: three, very short, possible examples exist in manuscripts from the Monastery of St Gallen, but, while certainly cryptic,[63] they are not necessarily riddles in a strict sense.[64] About 150 survive in Middle High German, mostly quoted in other literary contexts.[65][66][67] Likewise, riddles are rare in Old Norse: almost all occur in one section of Hervarar saga ok Heiðreks, in which the god Óðinn propounds around 37 riddles (depending on the manuscript).[68] These riddles do, however, provide insights into Norse mythology, medieval Scandinavian social norms, and rarely attested poetic forms.[69]

By contrast, verse riddles were prominent among Anglo-Saxons, made a prominent literary form by the Anglo-Saxon Aldhelm (c. 639–709), writing in Latin and inspired by the fourth- or fifth-century Latin poet Symphosius. He was followed by a number of other Anglo-Saxons writing riddles in Latin. This prestigious literary heritage contextualises the survival of nearly one hundred riddles in the tenth-century Exeter Book, one of the main surviving collections of Old English verse. The riddles in this book vary in subject matter from ribald innuendo to theological sophistication. Three, Exeter Book Riddle 35 and Riddles 40/66, are in origin translations of riddles by Aldhelm (and Riddle 35 the only Old English riddle to be attested in another manuscript besides the Exeter Book). Unlike the pithy three-line riddles of Symphosius, the Old English riddles tend to be discursive, often musing on complex processes of manufacture when describing artefacts such as mead (Exeter Book Riddle 27) or a reed-pen or -pipe (Exeter Book Riddle 60). They are noted for providing perspectives on the world which give voice to actors which tend not to appear in Old English poetry, ranging from female slaves to animals and plants, and they often subvert the conventions of Old English heroic and religious poetry.

While medieval records of Germanic-language riddles are patchy, with the advent of print in the West, collections of riddles and similar kinds of questions began to be published. A large number of riddle collections were printed in the German-speaking world and, partly under German influence, in Scandinavia.[70] Riddles were evidently hugely popular in Germany: a recent research project uncovered more than 100,000 early modern German riddles, with the most important collection being that Strassburger Rätselbuch, first published around 1500 and many times reprinted.[71] This is one of the most famous riddles of that time:

Es kam ein Vogel federlos,
saß auf dem Baume blattlos,
da kam die Jungfer mundlos
und fraß den Vogel federlos
von dem Baume blattlos.

There came a bird featherless
sat on the trees leafless
There came a maiden speechless
And ate the bird featherless
From off the tree leafless.

That is, “the snow (featherless bird) lies on a bare tree in winter (leafless tree), and the sun (speechless maiden) causes the snow to melt (ate the featherless bird)”.[72]

Likewise, early modern English-speakers published printed riddle collections, such as the 1598 Riddles of Heraclitus and Democritus, which includes for example the following riddle:

First I was small, and round like a pearl;
Then long and slender, as brave as an earl;
Since, like an hermit, I lived in a cell,
And now, like a rogue, in the wide world I dwell.[73]

After the early Middle Ages, the riddle was seldom used as a literary form in English. Tellingly, while Jonathan Swift composed at least eight verse riddles on these such as a pen, gold, and the privy, this was seen as a lapse in taste by many of his contemporaries.[19][74] However, although riddles are seldom used today as a literary form in their own right, they have arguably influenced the approach to poetry of a number of twentieth-century poets, such as Francis Ponge, Wallace Stevens, Richard Wilbur, Rainer M. Rilke, and Henrikas Radauskas.[75] The famed Transcendentalist Ralph Waldo Emerson once wrote “All is a riddle, and the key to a riddle…is another riddle”.[76]

Riddles continued to flourish until recently as an oral form of entertainment, however; the seminal collection of Anglophone riddles from the early modern period through to the twentieth century is Archer Taylor’s.[77] Riddles are, for example, prominent in some early-modern ballads collected from oral tradition. Some of those included in the Child Ballads are “Riddles Wisely Expounded” (Child 1), “The Elfin Knight” (Child 2), “King John and the Bishop” (Child 45), “Captain Wedderburn’s Courtship” (Child 46), and “Proud Lady Margaret” (Child 47).[78] Contemporary English-language riddles typically use puns and double entendres for humorous effect,[citation needed] rather than to puzzle the butt of the joke, as in “Why is six afraid of seven?” “Because seven eight nine (eight can be replaced with ate).” These riddles are now mostly children’s humour and games rather than literary compositions.

Some riddles are composed of foreign words and play on similar sounds, as in:

This plays on the fact that the French words for four and five are pronounced similarly to the English words “Cat” and “Sank”, hence the pun being the cat sank while also counting to five in French.

Few riddles are attested in medieval Celtic languages, though this depends on how narrowly a riddle is defined; some early medieval Welsh and Irish juridical texts have been read as being riddles.[79] One undisputed riddle is attested in medieval Welsh, an elaborate text entitled ‘Canu y Gwynt’ (‘song of the wind’) in the fourteenth-century Book of Taliesin probably inspired by Latin riddles on the same theme. However, this record is supplemented by Latin material, apparently from a Brittonic cultural background in North Britain, about Lailoken: in a twelfth-century text, Lailoken poses three riddles to his captor King Meldred.[80]

The earliest riddles attested in Irish are generally held to be found in a short collection from the fifteenth-century Book of Fermoy.[81][82] However, other forms of wisdom contest do occur in Irish literature, such as The Colloquy of the Two Sages, first attested in twelfth-century manuscripts, and in one such contest, in Imthecht na Tromdaime, first attested in the fifteenth century, at least one riddle is arguably posed.[83]

Even research on the post-medieval Celtic-speaking world has yielded a “comparatively meagre corpus”.[84]

The corpus of traditional riddles from the Finnic-speaking world (including the modern Finland, Estonia, and parts of Western Russia) is fairly unitary, though eastern Finnish-speaking regions show particular influence of Russian Orthodox Christianity and Slavonic riddle culture. The Finnish for “riddle” is arvoitus (pl. arvoitukset), related to the verb arvata (“guess”).

Finnic riddles are noteworthy in relation to the rest of the world’s oral riddle canon for its original imagery, their abundance of sexual riddles, and the interesting collision of influences from east and west;[85] along with the attestation in some regions of an elaborate riddle-game.[86] Riddles provide some of the first surviving evidence for Finnish-language literature.[87]

In modern Chinese, the standard word for ‘riddle’ is mi (謎, literally “to bewilder”). Riddles are spoken of as having a mian (面, “surface”, the question component of the riddle), and a di (底, “base”, the answer component). Ancient Chinese terms for ‘riddle’ include yin (讔) and sou (廋), which both mean “hidden”.[88]:56, 67

Literary riddles in China first begin to be attested in significant numbers around the second century CE.[89][88]:54–56

The Chinese riddle-tradition makes much use of visual puns on Chinese characters.[90] One example is the riddle “千 里 会 千 金”; these characters respectively mean ‘thousand kilometre meet thousand gold’.

Thus the answer to “thousand kilometres meet thousand gold” is “妈” (mother).[91]

The posing and solving of riddles has long been an important part of the Chinese Lantern Festival.[92] China also contributed a distinctive kind of riddle known in English as the kōan (Chinese: 公案; pinyin: gōng’àn), developed as a teaching technique in Zen Buddhism in the Tang dynasty (618–907). In this tradition, the answer to the riddle is to be established through years of meditation, informed by Zen thought, as part of a process of seeking enlightenment.[93]

In the twentieth century, thousands of riddles and similar enigmas have been collected, capitalising on the large number of homophones in Chinese. Examples of folk-riddles include:

Quite similar to its English counterpart, the riddle in the Philippines is called Bugtong.[95] It is traditionally used during a funeral wake together with other games such as tong-its or the more popular sakla, later generations use Bugtong as a form of past time or as an activity. One peculiarity of the Filipino version is the way they start with the phrase Bugtong-bugtong before saying the riddle, usually it is common to create riddles that rhyme.

This is an example of a Tagalog Bugtong:

Bugtong-bugtong, Hindi hari, hindi pari
ang suot ay sari-sari.

Riddle-riddle, not a king, nor a priest,
but dresses for a feast.

Further south, in Sulawesi, Indonesia, among the Pendau, riddles are also used at funeral gatherings.[96]

Anthropological research in Africa has produced extensive collections of riddles over the last century or so.[97] Riddles have been characterised as “one of the most important forms of oral art in Africa”;[98] Hamnett analyzes African riddling from an anthropological viewpoint;[99] Yoruba riddles have enjoyed a recent monograph study.[100]

Riddles in the Americas are of particular interest to scholarship because it was long thought that native American cultures had no autochthonous riddle traditions (as opposed to riddles inspired by European culture, as with the twenty-two Aztec riddles collected by Bernardino de Sahagún in the sixteenth century).[101][102] If so, this would have suggested that riddles are not a universal art form.[103] However, Hieronymus Lalemant gave a fairly detailed account of a riddle-contest among the Huron around 1639 as part of a healing ritual.[104]

Someone will say, “What I desire and what I am seeking is that which bears a lake within itself;” and by this is intended a pumpkin or calabash. Another will say, “What I ask for is seen in my eyes—it will be marked with various colors”; and because the same Huron word that signifies “eye” also signifies “glass bead”, this is a clue to divine what he desires—namely, some kind of beads of this material, and of different colors.

Accordingly, during the twentieth century, progressively more substantial collections of Native American riddles were made, including from the Alaskan Athabaskans (Ten’a) people in British Columbia;[105][106]Amuzgo people in Central America;[107] and Quechua people in South America.[108] Thus, while data remains rather thin, it seems clear that riddling did exist in the Americas independently of European culture.

Riddles are found extensively in the settler-colonial cultures of the Americas.

One form of riddle features in payada de contrapunto (“counterpoint payada”), a Rioplatense musical genre in which guitar players compete in a symbolic duel.[109] Two guitar players challenge each other in song by asking a riddle-like question and/or answering the opponent’s questions. This is performed through several successive rounds of witty exchanges which may include banter and even insults—typically with a humorous intent. The most famous literary example of counterpoint payada comes from Martín Fierro, Part 2, Song 30, verses 6233–6838.[110]

The Riddle Game is a formalized guessing game, a contest of wit and skill in which players take turns asking riddles. The player that cannot answer loses. Riddle games occur frequently in mythology and folklore as well as in popular literature.

It is important to understand that in many cultures or contexts, people are not actually expected to guess the answers to riddles: they may be told by the riddler, or learn riddles and their answers together as they grow up.[111] Thus riddle-contests are not the only or even necessarily the main forum for the expression of riddles.

The unsolvable riddle with which literary characters often win a riddle-contest is sometimes referred to as neck-riddle.

It seems that in ancient Greece, riddle-competitions were popular as an intellectual entertainment at symposia.[52] A key source for this culture is Athenaeus.[112]

Elaborate and unusual riddle-games took place in the culture of eighteenth- and nineteenth-century Finnish-language riddles.[86] For example, Elias Lönnrot observed customary riddle-contests in nineteenth-century Finland:

It took place without teams, but was a kind of a contest: a member of the group would be sent out of the room, the others agreed on the riddle to be posed; for three failures to divine the answer, the riddlee would have to drop out of the game, to step aside, and to “buy” with a token the right to participate again.[97]

In older texts, riddle-contests frequently provide the frame stories whereby riddles have been preserved for posterity. Such contests are a subset of wisdom contests more generally. They tend to fall into two groups: testing the wisdom of a king or other aristocrat; and testing the suitability of a suitor. Correspondingly, the Aarne–Thompson classification systems catalogue two main folktale-types including riddle-contests: AT 927, Outriddling the Judge, and AT 851, The Princess Who Can Not Solve the Riddle.[113]

---

The Saga of King Heidrek the Wise

---

“Irish Riddles”

---

“Riddles of death: The structure of the tangke-tangke riddle game used at Pendau memorial services”



 

معمای شماره 1 : 3 اتاق

 

 معما با جواب

معما

 

شما در اتاق میانی یک خانه با 3 اتاق گیر کرده اید. اتاق میانی که در آن قرار دارید پنجره ای با میله های آهنی دارد. اتاق های  دو طرف دارای درهایی برای خروج از خانه هستند. اتاق سمت چپ دارای 2 قاتل است که در لحظه ورود به اتاق آنها آماده کشتن شما هستند.

اتاق در سمت راست مجهز به اسلحه های لیزر UV با انرژی خورشیدی است. چگونه فرار خواهید کرد؟

 

معمای شماره 2 : آتش سوزی در جنگل

 

معما باحال با جواب

 

2 دوست ، جیمز و مایکل ، در یک جنگل بسیار خشک پیاده روی می کنند ، آنها می بینند که در جنگل یک آتش وحشتناک در حال نزدیک شدن به آنها است . در طرف دیگر کوهی عظیم قرار دارد که امکان فرار از طریق آن غیرممکن است. باد در حال آتش زدن جنگل به سوی آنها است و آنها فکر می کنند که آتش در یک روز به آنها خواهد رسید. مایکل به جیمز اطمینان می دهد که آنها نمی میرند و او در جعبه خود ، غذا و آب کافی برای زنده نگه داشتن آنها به مدت یک روز آورده است.

برنامه فرار مایکل چیست؟

 

معمای شماره 3 : شلیک کرد و زنده ماند

 

 معما و تست هوش

 

رابرت شامگاه جمعه، برای تماشای فیلمی با بازی بازیگر محبوب خود می رود. متأسفانه فیلم به نظر می رسد کسل کننده است. ناامید او به دستشویی می رود و آنجا را خالی می یابد و با استفاده از اسلحه خود ، بین چشمان خود گلوله شلیک می کند. بعد از 5 دقیقه ، او از دستشویی بیرون می آید و زنده به خانه می رود. چگونه او از شلیک گلوله جان سالم به در برد؟

 

معمای شماره 4 : مرد سیاه و سفید

 

 معما های سخت

 

مردی با پوست برنزه ، موهای سیاه و لباس مشکی در جاده ایستاده بود و هیچ چراغی در خیابان نبود. خودرویی که چراغهایش خاموش بود، قبل از اینکه با مرد برخورد کند توقف کرد . بدون چراغ خیابان و چراغهای خاموش ، راننده ماشین چگونه مرد را دید؟

 

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

معما

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

◊◊◊

  

پاسخ معمای شماره 1 : 

شب از طریق اتاق سمت راست خود بیرون بروید. از آنجا که لیزرهای ماوراء بنفش خورشیدی هستند ، در طول شب کار نمی کنند.

 

پاسخ معمای شماره 2 :

آتش سوزی جنگل ها برای پخش شدن به چوب ، بوته ها یا چمنزارها احتیاج دارند. وزش باد به سمت صخره خواهد بود و تمام پوشش گیاهی منطقه را خواهد سوزاند. آنها می توانند در منطقه سوخته ، پناه بگیرند.

 

پاسخ معمای شماره 3 :

رابرت بین بازتاب چشمهای خودش که در آینه دستشویی دید ، شلیک کرد.

 

پاسخ معمای شماره 4 :

راننده می توانست مرد را ببیند چون شب نبود و روز بود.

 

 

 

گردآوری:بخش سرگرمی بیتوته

 

 

هوش خود را بسنجید

مهاجرت به ساده ترین و ارزان ترین روش

جدیدترین و کاربردی ترین مدلهای چرخ خیاط

دریافت سود روز شمار بدون ریسک

باغ رستوران باصفا وتوریستی/تنوع غذایی عالی

مشاوره قبل از ازدواج خوب در تهران

از رشد بورس جا نمانید!

خرید بهترین چرخ خیاطی موجود در بازار

رفع‌دعاوی‌ملکی/کوتاهترین زمان،کمترین هزینه

شیشه شوی خودرو کاسپین

درج آگهی خرید و فروش با بیشترین بازدهی

کدوم سهام در بورس واقعا پرسود هستند؟

فروشگاه آنلاین سوغات شهرهای مختلف ایران

پایین ترین نرخ وبیشترین تنوع پکیج تورکیش

در شرف ازدواج هستید و دچار سردرگمی؟

Makan Inc.‎| All Rights Reserved – © 2013 – 2020

کلیه حقوق این پایگاه متعلق به وب سایت خبری تجارت‌نیوز است و استفاده از اخبار و محتوا با ذکر منبع مجاز است. کپی رایت 1399

ما ذهن ناکاملی داریم. ذهنی که در مواجهه با مسائلی بسیار ساده، به طرز خنده‌داری اشتباه می‌کند. با این وجود، ما به این ذهن ساده به شدت اعتماد داریم. فکر می‌کنیم چیزهایی که به یاد می‌آوریم را واقعا به یاد می‌آوریم، در حالی که بسیاری از خاطرات ما جعلی هستند و در ذهنمان ساخته می‌شوند.

فکر می‌کنیم که برای پدیده‌ها توجیه عقلانی داریم. و تقریبا همه ماها فکر می‌کنیم از میانگین جامعه باهوش‌تر هستیم.

طرف مقابل ما هر کس که باشد، مشتری، همسر، همکار، کارمند یا رئیس، توقع داریم چیزی را فراموش نکند، دچار اشتباه‌های مسخره نشود و همیشه دلایل عقلانی را به احساسات زودگذر ترجیح بدهد. یعنی با وجود آن که ذهن ما عملکردی بد و ضعیف دارد، توقع داریم که دیگران همیشه با ذهنی آماده و فعال، وظایف خود را به درستی انجام دهند.

اگر می‌خواهید به تحلیل بازارسرمایه بپردازید، خانه بخرید، برای آینده فرزندانتان تصمیم بگیرید یا یک پاکت شیر بخرید، بد نیست قبل از هرچیز، کمی با ساختار مغز خود آشنا شوید.

معما

در اینجا تعدادی معمای به شدت ساده را فهرست کرده‌ایم. ببینید به چند معما می‌توانید جواب درست بدهید؟

یک فروشگاه می‌گوید قیمت یک راکت با یک توپ، ده و پانصد است. راکت از توپ 10 تومان گران‌تر است. قیمت هر توپ چقدر است؟

خیلی ساده به نظر می‌رسد، نه؟

آیا می‌توانید بگویید در این تابلو چند اشتباه املایی وجود دارد؟ عیب ندارد، از گوگل استفاده کنید و املای لغات را چک کنید.

در پایان این نوشته، جواب تمام معماها وجود دارد. اما سعی کنید خودتان جواب سوالات را پیدا کنید. دست‌کم چند دقیقه به آن‌ها فکر کنید.

به این کلمات دقت کنید. ماشین، تایر، صندلی، چراغ، موتور، زنجیر، لبنیات، تسمه، فرمان

سعی کنید به یاد بسپارید که هر وسیله با چه رنگی نوشته شده است. وقتی تمام رنگ‌ها را حفظ کردید، بدون آن که دوباره به کلمات نگاه کنید، این کلمات را روی کاغذ بنویسید.

روغن، موتور، بوق، ماشین، تسمه، بنزین، فرمان، لبنیات، چراغ، کمربند، لاستیک، زنجیر، پیستون

حالا رنگ هر کلمه را در مقابلش بنویسید. (برای کلمات جدیدی که در لیست بالا نبوده‌اند، بنویسید سفید)

چند مورد را به یاد می‌آورید؟

از دوست خود بخواهید روی یک تکه کاغذ اسم 20 چیز زردرنگ را بنویسد. با کرنومتر زمان بگیرید و ببینید نوشتن این 20 چیز چقدر از او زمان می‌گیرد.

حالا روی یک برگه دیگر از یک تا بیست بنویسید. این بار قرار است او اسم 20 چیز سفید را بنویسد. اما برایش دو مثال بزنید: 1- شیر 2-برف. چقدر طول می‌کشد که بتواند 18 مورد دیگر را هم بنویسد؟

وقتی برایش مثال می‌زنید، این کار بیشتر از قبل طول می‌کشد!

به این 9 نقطه نگاه کنید.

آیا می‌توانید بدون برداشتن خودکار از روی کاغذ و تنها با ترسیم 4 خط، تمام دایره‌ها را به هم وصل کنید؟

اگر موفق شدید، حالا سعی کنید این کار را تنها با ترسیم سه خط انجام دهید.

توجه کنید که نباید از روی یک خط دوبار رد شوید.

بچه‌های دبستانی به سادگی توانسته‌اند این سوال را حل کنند!

یک نیلوفر آبی غول آسا وجود دارد که در هر روز اندازه برگ آن دوبرابر می‌شود.

اگر 100 روز طول بکشد تا نیلوفر تمام سطح دریاچه را بگیرد، چند روز طول کشیده که نصف سطح دریاچه را بپوشاند؟

تمام دریاچه صد روز، نصف دریاچه چند روز؟

مارک به دیوید نگاه می‌کند، دیوید به سیمون.

مارک متاهل است و سیمون مجرد.

آیا در این شرایط یک فرد متاهل به یک مجرد نگاه کرده است؟

می‌خواهید برای تولید یک شرکت برنامه‌ریزی کنید.

طبق تحقیقات شما، 5 کارگر برای تولید 5 دستگاه به 5 روز زمان نیاز دارند.

در این صورت 3 کارگر برای تولید 3 دستگاه به چند روز زمان نیاز دارند؟

در یک نظرسنجی 30 مهندس کامپیوتر و 70 وکیل دادگستری شرکت کرده‌اند. یکی از شرکت‌ کننده‌ها (به اسم لیندا) در توصیف خود نوشته است:

«متاهل هستم، چهار فرزند دارم، خود را باهوش می‌دانم، به سیاست و مسائل اجتماعی توجهی ندارم. تفریحات مورد علاقه: ماهیگیری، جمع کردن کلکسیون ماشین‌های اسباب‌بازی و تماشای فیلم‌های علمی تخیلی.»

به احتمال زیاد او مهندس کامپیوتر است یا وکیل؟ آیا می‌توانید بگویید احتمال این که او مهندس کامپیوتر باشد، چند است؟

این مورد خیلی ساده است و حتی یک بچه دبستانی هم از عهده آن بر می‌آید. سعی کنید این معمای ساده را در ذهن خود حل کنید.

عدد 1000 را در ذهن خود نگه دارید و به ترتیب اعداد زیر را به آن اضافه کنید:

+40

معما

+1000

+30

+1000

+20

+1000

+10

نتیجه چه عددی است؟ 5000؟! اشتباه می‌کنید! یک بار دیگر حساب کنید.

قبل از آن که پاسخ‌ها را بخوانید به سوالات فکر کنید. اگر اشتباه کردید ایرادی ندارد. بیشتر افراد در مورد این معماها اشتباه می‌کنند. مگر کسانی که معماها را قبلا شنیده باشند.

گفتیم که راکت با توپ ده هزار و پانصد تومان است. راکت ده هزار تومان از توپ گران‌تر است. توپ چقدر قیمت دارد؟

اگر گفتید 500 تومان، اشتباه کرده‌اید. اگر توپ 500 تومان باشد، راکت که ده هزار تومان گران‌تر است، می‌شود 10 هزار و پانصد. در این صورت راکت و توپ با هم 11 هزار تومان تمام می‌شود. اشتباه کجا است؟ می‌خواهید دوباره فکر کنید؟

بله، این بار درست حدس زدید. توپ 250 تومان قیمت دارد. راکت 10250 و جمع آن‌ها می‌شود 10500 تومان.

این معما را از دوستان خود بپرسید. بیشتر آن‌ها به سرعت می‌گویند 500.

دوباره به تابلو نگاه کنید. آیا توانستید غلط املایی را پیدا کنید؟

شاید شما هم متوجه نشده باشید که کلمه the در این تابلو دوبار نوشته شده است. ذهن شما به قدری دنبال اشتباه می‌گردد که این اشتباه ساده را نمی‌بیند.

آیا توانستید رنگ تمام اشیا را درست بنویسید؟

قسمت سخت این معما به خاطر سپردن رنگ‌ها نبود. بیشتر افراد برای کلمه لاستیک می‌نویسند سیاه، با این که لاستیک یک کلمه جدید است. آن‌ها تایرِ سیاه را در حافظه سپرده‌اند و متوجه نمی‌شوند که این کلمه با لاستیک جابجا شده است.

اشتباه کردن تسمه و رنجیر هم خیلی مرسوم است.

بیشتر افراد وقتی می‌خواهد چیزهای سفید را فهرست کنند با دشواری بیشتری مواجه می‌شوند. در حالی که این بار باید اسم 18 چیز را بنویسند.

چرا این اتفاق می‌افتد؟

چون به شما دو مثال داده‌ایم. شیر و برف. بدون این مثال‌ها ذهن شما آزادانه حرکت می‌کرد و به چیزهای زرد مثل خورشید، زرده تخم‌مرغ، طلا، زعفران و زردچوبه فکر می‌کرد. اما حالا خیلی سخت است که ذهن خود را از شیر و برف دور کنید. جالب اینجا است که در حالت دوم، بیشتر افراد به لبنیات فکر می‌کنند: ماست، پنیر، دوغ، کشک…

به همین سادگی یک راهنمایی ساده باعث می‌شود که ذهن ما آزادی عملش را از دست بدهد.

آیا می‌توانید 10 کلمه بگویید که حرف یکی مانده به آخر آن «د» باشد؟ کلماتی مثل مادر و برادر؟

همین دو مثال کار را خراب می‌کند. ذهن شما به سمت کلماتی خاص هدایت می‌شود. سریع به یاد پدر می‌افتید. اما اینجا بن‌بست است. خواهر جواب مناسب این معما نیست. کلمه دیگری به ذهن نمی‌آید.

در حالی که شما ده‌ها کلمه بلد هستید که حرف یکی مانده به آخر آن «د» باشد: بردن، خوردن، دادن، مردن، سپردن، کردن، شمردن… اگر بجای مادر و برادر، بردن و شمردن را به شما می‌گفتم، کار خیلی ساده‌تر می‌شد.

این اتفاق در یک زبان خارجی شدت بیشتری پیدا می‌کند. چند کلمه انگلیسی بلد هستید که حرف یکی مانده به آخر آن‌ها n باشد؟ مثلا song و alone؟ خوب فکر کنید.

شاید فکر کنید حتی یک کلمه دیگر هم به ذهن شما نمی‌آید. اما مطمئن هستم بیشتر از 100 کلمه بلد هستید که حرف یکی مانده به آخر آن n باشد.

کلماتی مثل reading، shopping، parking. بله، تمام کلماتی که به ing ختم می‌شوند جواب درست هستند.

حالا با خیال راحت می‌توانید 30 کلمه بگویید که حرف یکی مانده به آخر آن n باشد. چون دارید ing را به فعل‌ها اضافه می‌کنید.

اما دیگر بعید است به کلماتی ساده مثل king، ring و thing فکر کنید. ذهن شما در مسیری افتاد که در آن می‌تواند به سادگی معما را حل کند. دلیلی ندارد که این خانه امن را ترک کند.

کلماتی ساده مثل print، young، wrong، sink، ، giant، funny و… هم وجود دارند. اما وقتی با الگوی ing می‌توانید مسئله را حل کنید، ذهنتان سراغ الگویی دیگر نمی‌رود.

این معما بسیار ساده است. به جواب‌ها نگاه کنید.

چرا معمایی به این سادگی، بسیار دشوار می‌شود؟ چون ذهن شما می‌کوشد که خودش را محدود کند. یعنی شما فکر می‌کنید که باید در یک مربع خیالی محدود بمانید. در حالی که خروج از این مربع خیالی ممنوع نیست.

این یکی از مشکلات بزرگ ما در تفکر است. ما به سرعت برای خود محدودیت‌هایی در نظر می‌گیریم که هیچ اجبار و الزامی برای رعایت آن‌ها وجود ندارد.

مثلا به این معما فکر کنید: آن‌ چیست که از همه چیز سبک‌تر است و از خودش سنگین‌تر، از همه چیز کوتاه‌تر است و از خودش درازتر، از همه‌چیز ارزان‌تر است و از خودش ارزان‌تر و هر کس که آن را بخورد می‌میرد.

شما فکر می‌کنید که این معما حتما باید جواب داشته باشد. برای همین به موارد مختلفی فکر می‌کنید. جواب درست این معما هیچ‌چیز است. واقعا هیچ چیزی در دنیا وجود ندارد که این شرایط را داشته باشد. چرا این جواب را نمی‌دهید؟ چون خود را محدود کرده‌اید که حتما جوابی وجود داشته باشد.

اگر 100 روز طول بکشد تا نیلوفر تمام سطح دریاچه را بگیرد، چند روز طول کشیده که نیلوفر نصف سطح دریاچه را بپوشاند؟

شاید به جواب 50 روز فکر کرده باشید. اما جواب درست 99 روز است.

دقت کنید که اندازه نیلوفر هر روز دوبرابر می‌شود. اگر در روز نود و نهم، نصف سطح دریاچه پوشانده شده باشد، تنها به یک روز دیگر نیاز است تا اندازه نیلوفر دوبرابر شود و کلِ سطح دریاچه را بپوشاند.

یک بار دیگر به معما توجه کنید. مارک به دیوید نگاه می‌کند، دیوید به سیمون. مارک متاهل است و سیمون مجرد. آیا یک فرد متاهل به یک مجرد نگاه کرده است؟

در این معما مارک که متاهل است به سیمون که مجرد است نگاه نکرده، پس به نظر می‌رسد جواب درست «خیر» باشد.

اما یک موضوع دیگر هم وجود دارد. ما در مورد وضعیت تاهل دیوید هیچ حرفی نزده‌ایم. پس شاید این معما جوابی نداشته باشد. نه؟

اما این طور نیست. معما جواب دارد و جواب آن «بله» است. در این معما فردی متاهل به فردی مجرد نگاه می‌کند. می‌خواهید یکبار دیگر صورت مسئله را بخوانید؟

اگر دیوید مجرد باشد، مارک (متاهل) به او نگاه کرده است. پس یک متاهل به یک مجرد نگاه کرده و مسئله حل می‌شود.

اگر دیوید متاهل باشد، او به سیمون (مجرد) نگاه کرده است. پس یک متاهل به یک مجرد نگاه کرده و مسئله حل می‌شود.

مهم نیست که دیوید متاهل باشد یا مجرد. در هر صورت یک متاهل به یک مجرد نگاه می‌کند.

5 کارگر برای تولید 5 دستگاه به 5 روز زمان نیاز دارند. 3 کارگر برای تولید 3 دستگاه به چند روز زمان نیاز دارند؟

بیشتر افراد می‌گویند سه روز. اما این جواب درست نیست.

اگر 5 کارگر برای تولید 5 دستگاه به 5 روز نیاز دارند، یعنی هر کارگر برای تولید هر دستگاه به 5 روز زمان نیاز دارد. پس 3 کارگر برای تولید 3 دستگاه، 5 روز می‌خواهند.

در این آزمون ما 70 وکیل و 30 مهندس کامپیوتر داشتیم.

احتمال این که لیندا مهندس کامپیوتر باشد 30 درصد است. چون 30 مهندس در جمع 100 نفره حاضر بوده‌اند. این که لیندا به فیلم‌های علمی تخیلی علاقه دارد و از سیاست خوشش نمی‌آید، ربطی به وکیل بودن یا نبودن او ندارد.

ما مهندس‌های کامپیوتر را آن طور تخیل می‌کنیم. اما وکلای زیادی هستند که از برنامه‌نویسی خوششان می‌آید. همچنین تعداد مهندس‌های کامپیوتر که از برنامه‌نویسی بدشان بیاید کم نیست. شاید لیندا یکی از آن وکلایی باشد که رشته تحصیلی خود را اشتباه انتخاب می‌کنند.

موضوع می‌تواند بامزه‌تر هم باشد. لیندا 31 سال دارد، مجرد است، خیلی رک و صریح حرف می‌زند و بسیار باهوش است. او در رشته فلسفه درس خوانده است. پایان‌نامه او روی نابرابری‌های اجتماعی و حقوق زنان بوده است. او در انجمن ضد سلاح‌های هسته‌ای عضو است. کدام مورد احتمال بیشتری دارد:

بیشتر افراد لیندا را کارمندی فمنیست می‌دانند. درحالی‌که همچنان احتمال گزینه 1 بیشتر است. چرا؟ چون تمام کارمندهای فمنیست بانک، کارمند بانک هستند. اما تمام کارمندهای بانک، فمنیست نیستند. احتمال قرارگرفتن در مجموعه کوچک‌تر، همیشه کم‌تر از احتمال قرارگرفتن در مجموعه بزرگ‌تر است. همیشه!

در نظرسنجی واقعی، گزینه 2 واقعا رای بیشتری آورده است!

شاید بارها و بارها اعداد را جمع زده و به 5000 رسیده باشید. اما دارید اشتباه می‌کنید.

بگذارید با هم جلو برویم.

دقیقا در همین مرحله آخر است که اشتباه می‌کنیم. وقتی در ذهن خود می‌گوییم 4090 به علاوه 10 می‌شود 5000. نکته بسیار جالب این است که مشکل از شما نیست. مشکل از ساختار مغز است. بیشتر افراد دقیقا در همین مرحله خطایی مشابه را انجام می‌دهند.

به این ویدیو نگاه کنید و بگویید بازیکن‌های سفید چندبار توپ را به یکدیگر پاس می‌دهند؟

چند بار توپ را به هم پاس دادند؟ جواب درست 15 بار است. آیا شما هم درست جواب دادید؟ می‌خواهید یک بار دیگر بشمارید؟

اگر جوابتان درست بود، آیا متوجه شدید که یک گوریل وارد تصویر شد، در مقابل شما ایستاد و با دست به سینه خود کوبید؟

در این نوشته نمی‌خواستیم شما را سرگرم کنیم یا در مورد ناقص بودن ذهن، از شما ایراد بگیریم. قرار بود همه با هم قبول کنیم که ما مغزهایی کامل و بی‌نقص نداریم.

نکته دیگر این است که بدانیم مغز دیگران هم بی‌نقص نیست. نه که آن‌ها مشکل داشته باشند، آن‌ها درست شبیه به شما هستند.

یک بار دیگر به تابلوی نیویورک در بهار نگاه کنید. ببینید آن کلمه تکراری چقدر واضح است! حالا به سادگی متوجه می‌شوید که سه کارگر برای تولید سه دستگاه به 5 روز زمان نیاز دارند و خیلی خوب می‌دانید که 4090 به علاوه ده می‌شود 4100 نه 5 هزار.

اگر بارها یک معما را تکرار کنید، جواب‌ها به نظرتان بدیهی می‌آیند. آن وقت از این که دیگران به این سادگی فریب می‌خورند و اشتباه می‌کنند، متعجب می‌شوید.

وقتی شما چیزی را می‌دانید و همسر یا کارمندتان دارد اشتباه می‌کند، مغز شما دچار یک خطای بنیادی شده است. شما فکر می‌کنید هیچ کس در این موارد ساده اشتباه نمی‌کند، مگر احمق‌ها. مغزتان به شکلی استادانه، خاطرات مربوط به ناتوانی خود در تشخیص کلمه the بر روی تابلو را فراموش می‌کند.

دیدگاه

نام (اختیاری)

ایمیل (اختیاری)

من همه رو درست نوشتم تازه جواب این فیلم هم ۱۶ هست نه ۱۵
گوریل رو هم دیدم
البته تعجبی هم نداره چون تیزهوشان درس میخونم

یا ۱۲ بار پاس داد یا ۱۲ بار
گوریلم دیدم

۱۲ بار پاس دادن نه ۱۵ بار
۱۲ بار یا ۱۳

من حدود نصفشون رو درست جواب دادم.
اصلا این درست نیست که ذهن ما نقص دارد
بدونید که قدرت مغز ۳۰ برابر ماشین حساب است
من معمای یک محاصبه ساده نیویورک در بهار
رو پاسخ دادم
منظورم از نصفشون این بود که این معما ها را به اشتراک گذاشتم و مصلا فلانی اونو جواب داد فلانه اونو همه با هم شد نصفش

این که ذهن ما یکم اشکال داره موافقم
من فقط تونستم اونی که بسکت بالیست بودن رو درست بگم و فکر کردم که گلیر هم یکی از بازی کننده ها است بازم سرگرم کننده بود
حالا اون کی نوشته معما رو هم یه چیزی گفته برای من سرگرمی بود

جواب اخر خیلی سادست

سلام …. معما هاتون خیلیییی جالب و سرگرم کننده بود …. ولی خداییش نمیشه با چند تا معما گفت که ذهن ما ناقصه 😊 این رو قبول کنید لطفا 😂 ولی من از معما هاتون خیلیییی خوشم اومد 👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻

ولی بنظر من ممکنه ذهن ما نقص داشته باشه ولی اینم فراموش نکنیم که انسان و تمام موجودات دیگر از نظر تمام دانشمندا
در حال تکامل هستن و تمام این نقص های همگانی مربوط به دوره تکاملمون میشه و با گذشت زمان و جلو تر رفتن این نقص ها هم کمتر میشن و کی میدونه شاید روزی برسه که دیگه این نقص ها به کلی از بین برن و بنظر من اونجاست که میشه گفت واقعا وارد عصر جدیدی خواهیم شد.

این چیزا فقط مارو محدود تر میکنه ما وارد عصر جدیدی نخواهیم شد

چرت و پرت نوشتی ۲۳ بار پاس دادن اسکل خودت نمیتونی حساب کنی

۱۵ بار بود من درست در آوردم 😐 فقط سفیدا تو سیاه ها رو هم حساب کردی

سلام جالب بود و درسته
و قابل توجه دوستان اگه کتاب تفکر سریع و کند نوشته دانیل کانمن رو بخونید بیشتر متوجه منظور نویسنده این مقاله میشین .
سپاس

کلیه حقوق این پایگاه متعلق به وب سایت خبری تجارت‌نیوز است و استفاده از اخبار و محتوا با ذکر منبع مجاز است. کپی رایت 1399

میخوای برای دوستت گل بخری؟ کلیک کن



در معما ابتدا موضوعی مطرح می‌شود که دارای چند شائبه مختلف می‌باشد و شخص برای حل آن باید با بررسی و مقایسه گزینه ها به جواب صحیح برسد. اینجا شامل چند معمای جالب است. مانند ده معمای تصویری با جواب ، چند معمای فکری همراه پاسخ ، ذهن خود را به چالش بکشید ، چند معمای جالب و سرگرم کننده و  برای حل این معما به تمام هوش تان نیاز دارید.

۱۳۹۸. تمامی حقوق برای وبسایت Rooziato (روزیاتو) محفوظ
است.

باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: ما امروز در گزارش زیر چند معما برای محک زدن توانایی مغزی و آزمایش ذهن و توجه شما آماده کرده ایم.

معماهای منطقی برای افراد در هر سنی که باشند مناسب است، زیرا این نوع معماها به ذهن ما فرصت می‌دهند تا کمی ورزش کند و از رخوت و کسالت در بیاید.

ما امروز در گزارش زیر چند معما برای محک زدن توانایی مغزی و آزمایش ذهن و توجه شما آماده کرده ایم. اگر پاسخ دادن به آن‌ها را برای خودتان سخت می‌بینید، در انتهای مطلب، می‌توانید جواب درست را مشاهده کنید.

معمای اول

کدام نماد باید جایگزین علامت سؤال شود؟ (گزینه‌های پاسخ در ردیف پایین در زمینه زرد قرار دارند.)

معما

معمای دوم

چگونه می‌توانید این شکل را به ۴ قسمت مساوی تقسیم کنید؟

معمای سوم

تاس اشتباه را پیدا کنید.

معمای چهارم

قیمت تخم مرغ چقدر است؟ (تخم مرغ و ترکیب مرغ روی هم ۱۰۸ سکه قیمت دارد. مرغ ۱۰۰ سکه گرانتر از تخم مرغ است. قیمت تخم مرغ چقدر است؟)

معمای پنجم

حرف A را در بین اعداد ۴ پیدا کنید.

معمای ششم

کدام عدد باید جایگزین علامت سؤال شود؟ (گزینه‌های پاسخ در ردیف پایین قرار دارند.)

معمای هفتم

باب اسفنجی را در میان مینیون‌ها پیدا کنید.

بیشتر بخوانید

پاسخ‌ها

پاسخ معمای اول:

جواب درست اولین شکل است. تمام ارقام داده شده اعدادی را نشان می‌دهند که تصاویر آینه آن‌ها ضمیمه شده است. اگر جوهره بازی‌های معمایی و پازل را درک کرده باشید، در محاسبه جمع ۱ و ۳ مشکلی نخواهید داشت.

پاسخ معمای دوم:

کار در اینجا خیلی سخت نیست. فقط نوع شکل است که کمی از حالت استاندارد خارج شده است.

پاسخ معمای سوم:

هیچ تاسی وجود ندارد که ۷ نقطه داشته باشد. اگر پیدایش نکردید، اینجاست. کافیست تصویر زیر را مشاهده کنید.

پاسخ معمای چهارم:

تخم مرغ ۴ سکه قیمت دارد و مرغ ۱۰۴ سکه.

پاسخ معمای پنجم:

در صورتی که حرف A را پیدا نکردید، پاسخ را در تصویر زیر مشاهده کنید.

معما

پاسخ معمای ششم:

جواب صحیح ۱۰ است، زیرا اختلاف بین اعداد مجاور، یا یکی در میان، با هر عدد بعدی افزایش می‌یابد. تفاوت بین ۷ و ۵ عدد ۲ است؛ بین ۵ تا ۸ عدد ۳ و الی آخر؛ بنابراین، تفاوت بین ۳ و عدد بعدی باید ۷ باشد.

پاسخ معمای هفتم:

باب اسفنجی شلوار مکعبی در گوشه بالا و سمت راست ایستاده و به شما نگاه می‌کند.

2323

در شهر اصفهان و در محله حکیم آن، مسجد حکیم قرار گرفته است که دارای یکی از تاریخی ترین سردرهای ایران است.

با اینکه در سرتاسر سال از آبگرمکن برای گرم کردن آب استفاده می‌کنیم، اما با سردتر شدن هوا،  مشکلات و عیب‌های آبگرمکن یکی یکی نمایان‌تر می‌شوند. شاید به این علت که در روزهای سرد سال، نیاز به آب گرم محسوس‌تر می‌شود.

تمامی حقوق این سایت برای خبرآنلاین محفوظ است.
نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.
Copyright © 2018 khabaronline News Agancy, All rights reserved

0